هي هكذا الأيام تلعب بي
وتسخر من صمودي
فلقد زعمت بأن بُعدك هين
وأن زهري دون ماءِ الوصل ينعم بالحياة
وأن عطره الفواح يملأ دفتر الأشواق
ولقد زعمت بكل فخر أنني شجر الصنوبر
فإذا بأوراقي على درب الوفاء تساقطت
وإذا عناقيد الوصال تمنعت عني
وقد نضج الحنين
***

بين يوم وآخر تطالعنا وسائل الإعلام بحضور مميز ولافت للقائد الدكتور بشار الأسد في كل المحافل بشكل عام ، وبين فينة وأخرى يأخذ الدكتور بشار الأسد مكانة مرموقة بين الشعوب العربية والإسلامية والعالمية في جانب القيادة الحكيمة التي تفرد بها من خلال مواقفه المبدئية من قضايا أمتناالعربية والإسلامية ، ويأخذ الدكتور بشار الأسد المرتبة الأولى بين القادة الأكثر شعبية وتأييداً في عالمنا العربي والإسلامي ، وهذا دليل قاطع على

وتعود تورق البسمة على شفتي ، ويغرد العصفور مع حرفي .. مع النبض .. مع السطر.
تفتح السماء ذراعيها ؛ فأمطر أحاديثا عن الفجر عن الفرح الذي في ألوان طفلي عن الحب القاطن في أحداق المنثور، عن جدول ردد أغنية ، وسقى الورد الغافي
سنوات والسنبلة تئن تحت وطأة الدجى ، لا أمل .. لا نهار، واليوم حدثتني حمامة الزاجل عن المجد ، عن ربيع السنونو ، والأقحوان ، وضحكات الأطفال المزهرة على طرف ثوب أمهاتهن

تحدثنا في مقالنا السابق عن جذور المسألة الفلسطينية، التي يتجاهلها الغرب و كذلك الأكثرية في عالمنا العربي و الإسلامي في أثناء طرحهم لواقع المسألة الفلسطينية. حيث يتناوب على هذا التجاهل الكثير من حكّام العالمين العربي و الإسلامي و كذلك الكثير من السياسيين و المفكرين. سنتناول في هذا المقال مفكري العالم العربي المتحدثين بالمسألة الفلسطينية، ونأخذ المفكر المصري، الدكتور حسن حنفي، على سبيل المثال وليس الحصر.
لقد عمد الكثير مما يُطلقون على أنفسهم أو يُطلق عليهم مُسمى (مفكر) بعد اتفاقية كامب ديفيد 1978 إلى تبني إيديولوجية السلام مع الصهيونية

إذا كان المقتول إرهابي فمن هو القاتل يا ترى ؟ ما أصعبها من معادلة !
إننا نعيش هذه المعادلة ونشرع لها أبواباً قديمة ، ونفتح لها أبواباً حديثة ...
فنغني ونحتفل وسط غابة من الذئاب ؟
فالموت والقنص في فلسطين وفي العراق الجريح وفي أفغانستان وفي الصومال وفي ...
ورغم كل هذا نفتح مزيداً من الفضائيات الغنائية والتي تبث اللحم البشري الحي والمؤنث
وفق قوالب جاهزة ومواصفات عالمية صنعت خصيصاً لنا
والشيء الذي يجعل الريق يجف داخل الحلق أن معظم هذا اللحم الأبيض بدأ يصنع عندنا
وينتشر عبر آثير الهواء ... لنعيش الفرح ونرقص ونغني

لعلنا نتساءل دائماً ، ولا داعي أن نسمع جواباً ، على حد استكبار الدول الأخرى ، لماذا يستثني المجتمع الدولي الكيانَ الصهيوني من أي قرار لتطبيق القانون ؟ فهل الكيان الصهيوني يعيش في مجرّةٍ أخرى غير مجرتنا كي لا تطال يدُه ما بيدِه لإبادةِ العالم ؟ وكيف تقبل الدول الأخرى بهذا الاستثناء بينما يُطبَّق عليها ما لا يجري على الكيان الصهيوني ؟

أقدم شاب في العقد الثالث من عمره على قتل شقيقته المتزوجة بواسطة بارودة " أتوماتيك " في مدينة إدلب بعد ظهر يوم الثلاثاء الماضي .
وتبين أن المرأة تبلغ من العمر 19 سنة وهي متزوجة ولديها طفلين ، حيث قام شقيقها الأكبر باستدراجها إلى مزرعة العائلة وقام بضربها وأطلق عليها طلقتين من بارود " اتوماتيك " أرداها قتيلة .
وكان سبب الحادثة "تعرض السيدة للمضايقات على رقمها الخليوي من صاحب محل خليوي في المدينة كانت قد اشترت الشريحة من عنده، فقدمت

أيها الخوف ارحل من هنا .. أيها الساكن قلبي ..الساكن في المقل ..الساكن بين الحرف والقلم ، أما مللت ارتعاش الأوصال ؟ ، ومشهد الموت البطيء؟ أما مللت قهر الرجال ، ونحيب النساء ؟ أيها الخوف الذي يترصدني في كل مكان في الشارع ، كالقاتل المأجور ، على جدران بيتي ، خلف الباب ،بين كتبي ، وفي المرآة ، وعلى شاشة الرائي ، في شفاه أطفال الحروب ، و عدسة آلة التصوير على كتف صحفي شهيد ، كلما أزهر الياسمين في

لم تهفو النفوس لزخات المطر في وطني .. لأزقته الحنونة لصفاء قبة السماء أيام الربيع وتجهمها في الشتاء .. لم َ تحن الأنفس لأصوات الباعة المتجولين .. أبناء القرية منهم أو من أبناء القرى المجاورة .. تتصبح بصوت البائع المعروك الفتي يحمل صندوقه الكرتوني وقد لوحت جبهته شمس الصباح يمشي بثقة ويرسل صوته الطفولي مع نغمة خاصة تميزه عن بقية الصبية الجائلين تهرع النسوة وخاصة الجدات منهن لابتياع بعض الكعكات لأبنائهن أو أحفادهن الذين مازالوا مندسين في الفراش وقد أبى النعاس الرحيل عن عيونهم .. لا يكاد يمشي بائع المعروك حتى يقبل على الحارة بائع

ذكرنا مراراً و نعود و نؤكد على أنّ المسألة الفلسطينية و حلها الجذري، هو بالتفتيش و العودة إلى جذور هذه المسألة، وانتشال هذه الجذور و معالجتها، و تعني كلمة المعالجة هنا، تفكيكها وإرجاعها إلى واقعها الحقيقي نهائياً، وليس طمرها وتجاهلها، مما ينتج عن ذلك ترسّخها و تنامي أثرها. وأكدنا مراراً على أنّ المسألة الفلسطينية وحلها ليس بحدود 1967، وليس بإقامة دولة فلسطينية قابلة للحياة، كما يطرح ويُنادي الكثيرون من زعماء العالمين العربي و الإسلامي، وغيرهم من دُعاة الفكر والسلام.

اليوم لن أحمل قلمي على الكتابة، بل سأترك لذاكرتي حرية السباحة واترك لعيني حرية اختيار لون دموعها، فلقد طرق باب قلبي خبر وفاة جدتي ...لقد كانت أكثر من جدة؛ إنها أمي بالرضاعة ، من أين أبدأ وقد جاء خبر وفاتها فجأة دون أن أهيأ قلبي له ، فتحول ربيعه إلى خريف وتساقطت براعم زهره، كيف لا وقد كانت صديقة قبل أن تكون جدة ..كانت كتاب حياة كتبت فصوله بحروف من شقاء وألم ، وحزن وفرح...
مرّ عام كامل لم أرَ فيه جدتي ..كنت اتصل وأكلمها عندما أكون في غربتي، وعندما أعود في الصيف لا أتردد في زيارتها كل يوم أو يومين...لقد

صرخت أمي انهض الساعة السابعة والربع لقد تأخرت عن المدرسة .. أوه أمي دعيني .. إنني مستمتع بالمنام ذريني على قولة مدرس اللغة العربية أود أن أستمر في الأحلام بلا مدرسة بلا علة قلب استهجنت أمي ثرثرتي منذ الصباح وثار غضبها وجحظت عيناها ماذا حصل للولد؟؟ منذ متى لايحب الولد المدرسة هل حصل له مكروه ؟ أم أضحت المدرسة ضبعا يأكل الأطفال .. غطست في دفء فراشي وكانت آخر صورة أمام مرآي لسان النار المتراقص خلف زجاجة المدفأة .. والآن نقدم عرضا مسرحيا بعنوان :
" نحن بناة المستقبل "
جلست بالصف الأول من المتفرجين حرصا على ألا يضيع مني مشهد .. الله ما أجمل العرض !! .. رن الجرس فحثنا المشرف على الدخول إلى صفوفنا آه اصفعني يا خالد هل أنا في حلم أم في الواقع يقهقه خالد أنت هنااا .

في حديقة المنزل الريفي مدت أغصانها الرشيقة. شجرة البرتقال ؛ فاشتبكت أطرافها مع ياسمينة جميلة التي ألقت عروقها النحيلة على جدار هرم ، خط الدهر عليه قصصا وروايات .... تمدد قط أشقر مشاكس يستجدي البرودة اللذيذة بعد أن لاحقته الشمس الفتية .... لقد كانت ملاحقة شديدة الوطأة عليه ، فالصيف ساكن بخيل بالنسمات المنعشة .. حدقت الطفلة بالعناقيد ذات اللون الأخضر الداكن .. ترى متى ستتحول تلك العناقيد إلى برتقال .. جذبت ثوب جدتها متلهفة أعندما أنام يا جدتي تتلون هذه الكرات وتكبر ؟؟.... افترت شفتا الجدة بابتسامة حنونة كشفت عن سنين
 مازالا يقاومان ويساعدانها على قضم الفستق وأكل الخيار

بينما كنت أشق طريقي بين الزحام البشري في البازار ( السوق المركزي ) للضيعة يوم الثلاثاء
على صوت الطرطارات والموتورات وأصوات الباعة التي تصدح بأسعار الخضار الطازجة الغالي منها والرخيص فهنا اصطفت باقات البقدونس وتربعت عرش السحارة الخشبية وإلى جانبها النعناع ذات اللون الأخضر الداكن والبصل برؤوسه البيضاء اللامعة وهناك جبل من الباذنجان وقد شكلت النساء حوله دائرة وكأنهن يعقدن قمة إلا أنها ربما تكون هذه القمة مثمرة ، إذ ستخرج إحداهن أو أغلبهن بطنجرة محاشي لذيذ أو مقالي على كيف كيفك أو متبل مزنر بالزيت والطحينة بلا طول سيرة ولأنني بدأت أشعر بالجوع راحت باصرتي تنقل الطرف بين الباعة علي أظفر بما أوصيت،

قد تكون السيارة منذ عام 1911 م ، وعندما تأتي لشرائها ولأن العين محدقة وليست بصيرة فقط ، واليد قصيرة بل تكاد لاترى بالعين المجردة ، نظرا لصراخ الجيب المسكين الذي لايكاد يفرح لملئه بالمال حتى يتبخر، ويصبح في خبر كان المهم بعد هذه المقدمة - الديباجة - على قولة أهلنا يقول لك البائع هذه سيارة تسابق الريح أي ريح ؟! والباب مثبت ببراغي البنشرجي أبي عبدو والدهان كل رقعة لون كأن السيارة وعندما تعطيها بنزين تشخر شخيرا مرعبا وإذا أردت تجريب المقاعد فحدث ولاحرج وخاصة إذا سألت عن حزام الأمان فطبعا سيقول لك البائع يا أخي لاتدقق اشتر كنزة وارسم

تستيقظ مع عصافير فجر الحياة .. ترفع كفيها نحو السماء لينشر الرب الكريم الرحمة والإخاء .. تخرج لساحة الدار تنثر الحب للدجاج وتجلس بقرب التينة الداكنة الخضرة يختلط الدعاء مع ضوء الشمس فيضفي على حياتي السكينة والاطمئنان .. وبشقاوة الأطفال أتسلل خلف السور وأرمي حصاة صغيرة بالقرب من جدتي ليعلو صوتها وتظن أن ابن جيراننا الذي خاصمته هو الذي رمى الحصى .. ألتصق بالجدار وأحبس أنفاسي .. ولكن خطتي سرعان ما تبوء بالفشل إذ كشفت جدتي بفراستها خطتي والتقطت أذني إلى الأعلى وصرخت " شمط بصل "" أحبك جدتي رغم احمرار أذني ريش عصفور .

تعبس السماء وتمتد سحب دخانية اللون وفجأة تبدأ الزخات الحانية تنزل لتبشر بمطر فتي يصافح الأراضي والحقول ويرتاح في الحاكورات الخضراء تتغلغل قطرات المطر بين خصلات شعر الأطفال المنشدين مطر مطر وأنفاسهم بين وريقات البصل ومساكب البقدونس والنعناع .. ينتفض الديك محتجا وقد شمخ واهتز عرفه .. فيزيد الأطفال من غضبه برشقه بالماء من حومة الطين القابعة وسط الطريق .. أرى جارتنا أم عبد الرحمن تهرع نحو بائع المازوت ليملأ البرميل والذي يعد أهم من الطعام والشراب في الشتاء وهاجس كل بيت ألا يفرغ هذا البرميل .
تصرخ تنادي لجارتها متلهفة وقد نشف حلقها ربما من فرحتها بمرور البائع أو لتكرار الصراخ هيا تعالي بائع المازوت هنا .
يمر اليوم الشتائي بسرعة عجيبة فمنذ الساعة الثانية والنصف يؤذن العصر وتلتف الأسرة مع هبوط الليل حول المدفأة ، يتناغم أنين إبريق الشاي مع حركة ألسنة النار التي طالما أوحت إلي بقصص خيالية وأشياء غريبة .

يتباكى الصهاينة أمام العالم كله ويتظاهرون دائما بمظهر الحمل الوديع الذي سيتناوله الذئب إن لم تُنتَزع مخالبه وتُقتلَع أنيابه . ويهرع هذا العالم العادل لتقليم أظافر هذا الذئب وخلع أنيابه بسرعة لم نعهدها إن حدث العكس . والسبب الذي يدفع هذا العالم الحر الديموقراطي الإنساني ، هو عدم استفحال أمر معاداة السامية التي تعني معاداة الصهاينة . تنتج أمريكا والصهيونية الأفلام التي تصور العربي والمسلم وكأنه قنبلة موقوتة لقتل البراءة العالمية ، وتظهره وكأنه شبح الظلام ومصاص الدماء المتربص بمساكين العالم من

شهدنا في العقد الأول من القرن الواحد والعشرين مؤتمرات قمم عربية تتوالى كل عام في شهر آذار ، شهر الخير والعطاء والكرم ، وبمقابله قمم عربية شحيحة رجعية منفِّرة . لقد تفاءلنا لدرجة أن الواحد منا كان يقول الحمد لله الذي هدى قادتنا الموهوبين الملهمين لفرض اجتماع كل سنة بدلاً من كل .... سنين أو عندما يُحاصر أحدُهم حتى يقول متى نصر الله

الأساليب الحديثة في تربية الأولاد
اتصلت بي مشرفة القسم الابتدائي في المدرسة التي يدرس فيها أولادي، و بدأت تتكلم بشكل منفعل وغاضب قائلة: إن ولدك عبادة في الصف الأول أتعبنا كثيرا لدرجة أننا لم نعد نصبر عليه، فهو كثير الحركة، وأحيانا يؤذي زملاءه في الصف، وأنا أخبرك حتى تتعاون معنا في إيجاد الحل، لكن دون عنف أو ضرب حاول أن تحرمه من متابعة برامج الأطفال، أو هدده بالحرمان من اللعب بالدراجة في عطلة نهاية الأسبوع، استمعت إليها قائلا: طبعا، سأحاول معه فهناك الكثير من الطرق

إنّ هذه الحقيقة تُعتبر إحدى أهم الحقائق المرتبطة بالمسألة الفلسطينية، في زمن حُرّمت و زوّرت فيه الحقائق. هذه الحقيقة كان أشار إليها رئيس الحزب السوري القومي الاجتماعي ،الدكتور علي حيدر، في الاحتفال السنوي بذكرى تأسيس الحزب، في نهاية العام المنصرم في فندق الحبتور في بيروت.
أعتقد أنّ ما جاء في هذه الحقيقة (والتي غيّبها الإعلام بقصد أو غير قصد) هو تأكيد واستمرار لحقيقة كان قد أشار إليها مؤسس الحزب السوري القومي الاجتماعي، المفكر أنطون سعادة، خلال النصف الأول من القرن الماضي. وذلك عندما أكّد على أنّ

إخوتنا الكرام أخواتنا الكريمات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكر كل من ساهم ويساهم في نشاطات المركز الثقافي العربي في مدينة بنش وأخص بالشكر كل من يحضر فعاليات المركز من محاضرات وأمسيات وندوات وغيرها .
إخوتي : المركز الثقافي مؤسسة ثقافية عامة تمس الجميع لما لها من أثر في تربية وثقافة الجيل الحالي والأجيال المقبلة ، وهذا عبء نحس به ونتلمّسه ونحاول أن نصحح مساره من خلال المحاضرات والندوات التي يقيمها المركز الثقافي ، وصدْر المركز مفتوح وواسع يتسع لكل .

إن آلم شيء يتعرض له المرء في حياته أن يبتعد عن أحبابٍ له وإخوة، كانوا عماد فكره، و رفاق دربه، وأصعب شيء أن تنظر إلى الماضي فتجده ألذَ وأشهى من الحاضر الذي تعيش فيه...
تنظر إلى الماضي بقسوته وعناده وتمرده، فإذا هو أحب إليك من هذا الحاضر اللين المطواع، وما ذلك إلا لأنك تجد بين صفحات الماضي رجالاً ولا تجد اليوم إلا أطفالا صغارا...وما ذلك إلا لأنك تجد بين صفحات الماضي ذكرى غرست في قلبك وسقيت بماء الود، بينما لا تجد في الحاضر إلا أعواد أمل كسراب بقيعة...أعواد أمل لا تقوى أمام رياح الغربة.